야곱의 축복(13)
1, 성경
1) 야곱이 바로에게 축복
창47:7"요셉이 자기 아비 야곱을 인도하여 바로 앞에 서게 하니 야곱이 바로에게 축복하매
    8 바로가 야곱에게 묻되 네 연세가 얼마뇨
    9 야곱이 바로에게 고하되 내 나그네 길의 세월이 일백삼십 년이니이다 나의 연세가
      얼마 못되니 우리 조상의 나그네 길의 세월에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나         이다 하고 10 야곱이 바로에게 축복하고 그 앞에서 나오니라.
2, 법계를 골고다에 버렸다.
1) 예수를 골고다
골고다는 공동묘지다.
예수를 버린 곳을 정확하게 표식을 했다.
마태복음 27장 33절 "골고다 즉 해골의 곳이라는 곳에 이르러"
2) 법궤를 몰랐었다.
법궤가 뭔가요? 법궤를 골고다(해골 또는 공동묘지)에 버린 것입니다.
3, 요셉?
1) 왜 요셉?  2) 아리마데 요셉?
4, 사전적 의미
1) 여호와(하야) ~이 일어나다, ~이 되다, ~이다(창1:27 하와)
하야(동사)는 기본어근이며, '~이 일어나다, 발생하다, ~이 되다, ~이다'를 의미한다.
구약성경에서 이 단어는 3,500여회 나온다.
하야는 히브리어 성경에 3,540회 나오는데 그 중 21회는 니팔형으로, 나머지는 칼형으로사용되어 있다.
이 동사는 '되다' to become를 의미하는 다른 히브리어 단어 하와(창27:29, 사16:4, 전2:22, 11:3, 느6:6)와, 그리고 아람어 성경에 있는 동일한 동사 하와와 관련되어 있다.
KJV에서 이텔릭체로 쓰여진 'Is, are, was, were'와 같은 단어들을 무수히 발견할 수 있는데, 이는 번역자들이 문장을 매끄럽게 하기위하여 히브리어 원문에는 없는 단어들을 첨가하였음을 나타낸다.
그러한 경우에 히브리어에서는 문법적으로 명사 문장이라고 불리우는 것을 사용하는데, 우리는 이것을 동사나 연계(連繫)사(be동사)가 없어도 하나의 문장으로 간단히 규정할 수 있다.
그러나 하야가 서술적 형용사와 함께 사용되는 경우도 있다.
3) 하야 원문?
(1) 더이상 존재하지 않는 과거의 상황을 묘사할 때, "The earth was formless and void",
 땅이 형태가 없고 비었으며(한글개역, "땅이 혼돈하고 공허하며", 창1:2),
(2) 격언적인 진리를 표현할 때,
"It is not good that man should be(헤요트) alone",
하야를 지닌 동사적 문장과 하야를 지니지 않는 명사적 문장의 병행을 유의하라.
"you shall be holy for I(am) holy)"
"내가 거룩하니 너희도 거룩하여야 할찌니라."(레19:2).
4) 예수의 양부 요셉
(1) 요셉의 의미?
눅2:11 오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라.
(2) 제자들의 증언
마16:16 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요,
      살아 계신 하나님의 아들이시니이다.
(3) 온전한 구원자.
히7:25 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니
      이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라.
(4) 살아있는 법궤
요1:19 유대인들이 예루살렘에서 제사장들과 레위인들을
      요한에게 보내어 네가 누구냐 물을 때에 요한의 증거가 이러하니라.
요2:19 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 이 성전을 헐라
      내가 사흘 동안에 일으키리라.
8, 원래의 구원 역사.
1) 법궤의 원조(元祖)
(1) Ark(법궤)
방주 홍해 요단강
방주를 몇 년에 완성?
노아 방주의 크기
그 시대에는 엄청난 크기인 창세기 6장 14~16절에 보면 길이 300규빗(약 135m),
폭 50 규빗(약 22.5m),
높이 30 규빗(약 13.5m)인 이 배는 지붕과 문을 달고 배 안은 3층으로 만들어져 있었다.
선체(船體)는 직육면체의 형태로 고페르 나무(잣나무)로 건조하였고,
방수를 위해 안쪽에는 역청[5]을 칠하여 굳혔다고 기록하고 있다.
역청?
골1:24 "내가 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을
      그의 몸된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라."
끝내는 야곱의 자손인 이스라엘과 믿는 전 인류를 구원하게 된다.
이것이 이스라엘을 통한 온 인류의 복이다.
9, 법궤
법계의 원조, 방주. 성전, 하늘나라,
계시록의 법계 ; 예수의 다시 오심은 성전의 완공
요2:21 그러나 예수는 성전 된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라.
요2:21 ἐκεῖνος δὲ ἔλεγεν περὶ τοῦ ναοῦ τοῦ σώματος αὐτοῦ,
당시 지도자들은 하나님의 원대한 백성을 향한 형성 과정을 몰랐었다.
전적으로 성막(법계)을 오해를 했었다.(성전 교육이 없었다)
하나님께로 나아가는 길을 잃어버렸다.
홍해를 건널 때 뚜렷한 목표를 제시해주지 않았다.
요단강을 건넌 후에도 요단을 왜 건넜는지를 잘 몰랐었다.