요한의 아쉬운 작별인사
요삼1:13-15(2006-03-26)
1,네게 쓸 것이 많으나
2,너를 속히 보기를 원하노라
3,너는 각 친구에게 문안하라
오늘로써 요한 1, 2, 3서를 다 마치게 되었다.
실로 오늘은 책거리를 크게 해야 할 날인 것 같은데 누가 준비를 했는지 모르겠다.
참으로 아쉽다.
사도 요한의 사랑의 서신을 끝내려니 너무나도 아쉽다.
사도 요한도 자신의 서신을 마치면서 못내 아쉬워했다.
사람이 만났기에 헤어짐이 있다는 말이 있다.
사도 요한의 서신을 시작했으니 이제 마감이 있음이 어쩌면 당연한 것 같다.
세상에 모든 것이 다 시작과 끝이 있기 마련이다.
요한의 서신을 끝내면서 목사인 나 자신도 둘러본다.
서신을 마감함과 같이 나의 인생도 언젠가는 마감할 때가 있겠구나 하는 것이었다.
사람은 만남이 아름다워야 한다.
만남이 아름다웠으면 그 진행은 더 아름다워야 한다.
만남과 진행이 아름다웠다면 그 끝은 더, 더 아름다워야 한다.
1,각 친구에게 문안하라
요한일서는 하나님과의 관계를 기록한 것이다.
요한이서는 거짓 선지자들을 경계하라는 말씀이었다.
요한삼서는 성도간의 아름다운 교제를 권고한 것이다.
요한삼서는 성경에서 가장 짧은 책이지만 시사하는 메세시지는 참으로 크다.
오늘은 사랑의 사도요 장로인 요한의 마지막 작별인 인사를 듣는다.
사도 요한의 유언과 같은 마지막 글을 통해서 은혜를 받기 원한다.
(요삼1:15) 평강이 네게 있을지어다 여러 친구가 네게 문안하느니라
너는 각 친구 명하에 문안하라
사도 요한은 그의 서신 마지막에서 가이오에게 평강을 기원하고 있다.
당시 환난과 박해의 때를 살아가던 분들에게 평강은 참으로 귀한 것이었다.
밖으로만 환난이 있었던 것이 아니라 교회 안에도 디오드레베 같은 악한 분들이 많았었다.
그런데 사도 바울은 언제나 그의 서신 초두에서 평강을 기원하곤 했다.
(롬1:7) 로마에 있어 하나님의 사랑하심을 입고 성도로 부르심을 입은 모든 자에게
하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아 은혜와 평강이 있기를 원하노라
1) "平康이 네게 있을지어다."
이 인사는 이스라엘 사람들의 평상시 인사이다.
초대교회가 즐겨 사용했던 인사였다.
주님께서 부활 후에 제자들을 찾아 오셨을 때 가장 먼저 들려주었던 말씀이다.
성도라면 성도를 향하여 자주 사용하여야하는 인사이다.
사람과 짐승이 다른 점이 무엇인가?
짐승이 인사하는 것을 보신 일이 있는가?
사람이 사람을 만나면 인사를 잘 해야 한다.
사람이 사람을 만나서 인사가 없으면 뭘까?
사도 바울은 그의 서신서를 마감할 때면 의례히 "입마춤으로 서로 문안하라"했다.
입마춤은 우리에 문화가 아니나 문안의 인사는 해야 한다.
요즘 여러분은 인사를 잃어버리지 않았는가?
만약에 인사하는 것을 잃어버렸다면 오늘 되찾을 수 있기를 바란다.
2) "여러 친구가 네게 문안한다."
사도 요한 주위에 있었던 많은 분들 즉 친구들이 문안하고 있다.
오늘 여기 여러분들은 얼마나 많은 친구를 두고 있는가?
여러분들의 그 친구들이 자주 여러분들 곁으로 모여들고 있는가?
친구도 친구 나름이지만 믿음의 친구가 많아야 참으로 큰 축복이다.
믿음으로 가는 나그네의 길에 믿음의 친구가 많아야 한다.
순례자의 길에 말동무가 많아야 한다.
순례자의 길에 말동무가 많아야 가는 길이 즐거워진다.
모세 저 혼자 홍해를 건넜다면 행복했을까?
여호수아 저 혼다 요단강을 건넜다면 가나안 정복이 쉬웠을까?
내 마음에 들지 않는 사람이 있을 수 있다.
그래도 그를 친구 삼을 수 있어야 주의 일꾼이 될 수 있다.
내 심정에 방해가 되는 사람들이 있을 수 있다.
그 사람을 친구삼아 품에 않을 수 있어야 큰일을 할 수 있다.
3) "너는 각 친구의 명하에 문안하라"
요한은 가이오에게 가이오와 함께 있는 친구들의 명하에 문안하라 했다.
이 말은 가이오와 함께 있는 분들을 믿음으로 잘 보살피라는 말이다.
특히 명하에 라는 말은 친국들의 이름을 일일이 불러 가면서 문안하라는 말이다.
더 쉽게 말씀을 풀어 드리면 교회 안의 형제들을 일일이 돌아보는 자가 되라는 말씀이다.
♡사랑하는 성도 여러분♡
오늘 여러분들이 어떤 인사를 나누셨는지?
여러분들이 나눈 인사가 신앙과 관계가 되는 인사였는지?
여러분들이 나눈 인사가 신앙에 도움을 주는 인사였는지?
2,네게 쓸 것이 많으나
(요삼1:13) "내가 네게 쓸 것이 많으나 먹과 붓으로 쓰기를 원치 아니하고."
"네게" 라는 말은 가이오를 두고 한 말이다.
요한은 가이오에게 참으로 할 말이 많았다.
사랑의 말들이 너무 많아서 그 많고 많은 말들을 다 글로 표현할 수가 없었다.
하나 물어보자! 주님께서 여러분을 향하여 할 말들이 많으면 좋을까?
반대로 여러분이 주님을 향하여 할 말이 많으면 좋을까?
어떤 사람은 주님의 말씀에는 귀를 막고 자기말만 말 인것 처럼 야단인 사람이 있다.
특히 기도할 때 그렇다.
기도를 들으시는 분과는 아무 관계도 없는 기도도 있다.
어찌 되었든지 자기 할 말만 잔뜩 쏟아 놓고 가시는 분들이 있다.
기도하는 시간에 기도를 들으시는 분이 듣고 싶어 하는 기도를 해야 한다.
세상에서 가장 불쌍한 사람은 주님의 말씀에 귀를 막고 사는 사람들이다.
더 불쌍한 사람은 자기 말만 말인 것처럼 떠들며 주장하는 자들이다.
주님 편에서 할 말이 많은 사람이 행복한 사람임을 믿으시기 바란다.
주님께서 베다니를 찾아 주셨던 것처럼
사마리아를 찾아 주셨던 것처럼
여리고의 삭개오를 찾아 주셨던 것처럼 주님께서 할 말이 많은 사람이 되라!
오늘의 말씀은 가이오를 향한 말씀이다.
가이오는 요한에게 너무너무 귀한 분이었다.
가이오는 하나님의 교회에도 너무나 요긴한 분이었다.
가이오는 복음증거에는 더 없이 꼭 있어야 하는 요긴한 분이었다.
♡사랑하는 성도 여러분♡
그래서 요한은 가이오를 향하여 할 말이 너무나도 많았던 것이다.
무엇부터 들려 주어야 할지를 모를 정도로 할 말이 많았었다.
가이오에게 쓸 것이 너무 많아 먹과 붓으로는 다 표현할 수 가 없었다..
요즘 하나님의 말씀을 통해서 보고 느끼는 바가 너무나도 많다.
예전과 같은 말씀인데도 예전에는 듣지 못했던 말씀을 듣는다.
예전에 같은 말씀인데도 예전에는 느껴보지 못했던 하나님의 사랑을 맛보게 된다.
예전에 같은 말씀인데도 예전에는 경험해보지 못했던 하나님의 숨결을 경험하곤 한다.
그러면서 느끼는 감정이 너무나도 진하다.
하나님께서는 그 사랑하시는 자식들에게 들려주고 싶은 말씀이 한도 끝도 없이; 많다는 것을 발견하곤 한다.
뿐만 아니라 보여주시고 싶은 영의 세계도 많고 또 더 신기함을 발견하곤 한다.
그러면서도 지금 내가 느끼고 깨닫는 것은 너무나도 작은 일부분의 것에 불과한 것임을 깨닫는다.
하나님은 들을 수 있는 귀를 가진 자들에게 들려주고 싶은 말씀이 무진장한 분이시다.
하나님은 볼 수 있는 눈을 가진 자들에게 보여 줄 것이 너무나도 많음을 믿으시기 바란다다.
3,속히 보기를 원하노라
(요삼1:14) 속히 보기를 바라노니 또한 우리가 면대하여 말하리라.
요한은 글을 쓰다가 붓을 놓았다.
너마나도 할 말이 많았기에 붓과 먹으로는 부족했었다.
그래서 "내가 속히 보기를 원한다"고 했다.
13절에서는 "들려 줄 말씀"이 많아도 행복한 사람이라 했다.
그런데 이제는 들려줄 말이 아니라 "속히 달려가서 보고 싶은 사람"이 되어 있다면 얼마나 더 행복한 사람이겠는가?
어렵겠지만 가이오 같은 사람이 되기를 축원한다.
데메드리오 같은 사람이 되기를 축원한다.
보면 볼수록 더 보고 싶은 사람이 되어야 한다.
보지 않고는 손에 일이 잡히지 않는 사람이 되어야 한다.
보지 많으면 한순간이라도 불안하여 안절부절 할 수밖에 없는 사람이 되라!
만사를 제쳐두고라도 달려가서 보아야 하는 사람이 되라!
♡사랑하는 성도 여러분♡
주님께서는 계시록에서 "내가 속히 오리라"는 말씀을 자주 하신다.
계시록을 시작하면서는 "내가 속히 오리라"고 하셨고
계시록을 마감하면서는 "내가 진실로 속히 오리라"고 하셨다.
지금 우리가 어떤 사람이 되어 있기에 그렇게도 속히 오셔서 보고 싶으신 것일까?
지금 우리가 무엇을 하고 있기에 그렇게도 속히 오셔서 보고 싶으신 것일까?
주께서 속히 오셔서 보고 싶은 이것이 성도들이 행복해야 할 이유이다.
주께서 속히 오셔서 보고 싶은 이것이 성도들이 기쁨으로 살아야할 이유이다.
그러나 세상에 있는 교회들이 다 속히 가서 보고 싶으신 교회는 아닐 것이다.
세상의 성도가 다 속히 가서 보고 싶은 성도도 아닐 것이다.
주께서 "내가 진실로 속히 오리라"는 말씀과 같이 속히 오셔서 보시고 싶은 교회가 있을 것이다.
주께서 "내가 진실로 속히 오리라"는 말씀과 같이 속히 오셔서 보시고 싶은 신부가 있을 것이다.
여러분들이 현재 하시는 일이 주님이 속히 달려와서 보고 싶은 일들이기를 바란다.
♡사랑하는 성도 여러분♡
신랑 되신 주님께 오시고 있다.
신랑 되신 주님께서 그 사랑하는 신부가 보고 싶어서 속히 오시고 싶어 하신다.
그것도 오늘의 말씀처럼 면대해서 즉 얼굴에 얼굴을 마주해서 말씀하시고 싶어 하신다.
교회 안에서 형제들 간에 평강의 사람이 되어 사는 분들을 보고 싶어 하신다.
성도라면 성도들 상호간에 신앙에 도움을 주는 인사를 많이 하자!
잃어버린 평강의 인사를 회복하자!
이 시간에 잃어버린 평강의 인사를 되찾을 수 있기를 바란다.
다시 말하지만 주님은 교회 안에서 믿음의 친구가 많은 분들을 보고 싶어 하신다.
순례자의 길에 믿음의 친구가 많은 분들을 보고 싶어 하신다.
오늘 여기 있는 여러분들은 교회 성도들의 친구가 되어 있는가?
그리고 친구가 된 그분들의 이름을 다 외우시는가?
사도 요한이 속히 달려와서 보고 싶었던 그 이상으로
신랑이신 주님께서 진실로 속히 오셔서 보고 싶으신 신부들이 되시라!
가이오 이상으로 더, 더 보고 싶은 주님의 사랑스런 신부들이 되시기를 축원한다.
